Localisation

Chungkhar se situe à 1 700 m d'altitude dans la province de Pémagatshel. A l'extrémité Sud-Est de la chaîne des Himalaya, la région est en permanence secouée par de faibles séismes pour la grande majorité imperceptibles.
Le monastère de Chungkhar est un lieu de culte et de rassemblement pour les habitants des villages alentour, notamment lors des retraites de Nyoung-Né.

Le Bhoutan

Selon les sources, le nom 'Bhoutan' serait un dérivé du Sanskrit 'Bhotant', siginifiant 'l'extrémité du Tibet' ou de 'Bhu-uttan', signifiant 'haute terre'. Les Bhoutanais quand à eux, appellent leur pays 'Druk Yul', ou 'Pays du Dragon'.

Shabdrung Ngawang Namgyal, un grand maître tibétain de la lignée Drukpa, arriva au Bhoutan en 1616. Il posa les fondations de l'actuel système gouvernemental se reposant sur les deux pouvoirs religieux et séculaire.
Ayant unifié le pays, Shabdrung Ngawang Namgyal s'établit comme dirigeant suprême et investit le Druk Desi des pouvoirs civils. Les affaires religieuses furent confiées au Djé Khenpo (le Premier Abbé du Bhoutan).

Pendant les deux siècles suivant la fin du règne du Shabdrung, les gouverneurs régionaux (Penlops) prirent de plus en plus d'importance, allant parfois jusqu'à menacer l'unité du pays. Ces troubles prirent fin lorsqu'une assemblée de représentants de la communauté monastique, des fonctionnaires et du peuple élirent Ugyen Wangchuk, Penlop de la région de Trongsa, comme premier Roi du Bhoutan.
Cette monarchie a depuis perduré. le 4ème roi, SM Jigme Singye Wangchuk (1973-2006) et l'actuel 5ème roi, SM Jigme Khesar Namgyel Wangchuk (2006-) sont plébiscités par leur peuple.

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Grand comme la Suisse, le royaume du Bhoutan est un pays enclavé, entouré de montagnes.
Le Grand Himalaya, pratiquement inhabité, délimité au nord par le plateau tibétain, atteint au Bhoutan des altitudes de 7300m. Il s'étend vers le Sud pour former les vallées fertiles du Bas Himalaya. L'influence des moussons favorise le développement de forêts denses et de pâturages.

Les contreforts des Himalayas et hautes terres cultivés des régions centrales regroupent la majorité de la population.
A la frontière sud, les Duars (traditionnellement, les 18 points d'accès au Bhoutan depuis la plaine indienne) plongent abruptement vers les grandes étendues de forêts semi-tropicales, de savanes herbeuses et de jungles de bamous.

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Pémagatshel dzongkhag

Auparavant, la région, tombant ajourd'hui sous les divisions administratives de Pémagatshel et de Samdrup Jongkhar, était communément appelée Dungsam. Ce nom est toujours d'usage localement et officiellement. Deux sources orales expliquent le sens de 'Dungsam'.
Selon la première source, trois collines parmis les celles entourant Pémagatshel ont la forme de conches. En dialecte Sharcop, dungkar ou dung signifie conche, et sam signifie 3.
Selon la seconde source, il y avait un lac de montagne appelé Dungtsho Karmathang au dessus de l'actuel Khar. Terton Péma Lingpa (1450-1521) y avait révélé un ter (un trésor caché sacré). Plus tard, lorsque le lac s'assècha, les hommes vinrent s'y installer et furent appelés les Dungtshopa - les gens de Dungtsho. Dungsampa serait une déformation de Dungsapa, elle même déformation de Dungtshopa.

Dungsam était une route marchande vers l'Inde connue des populations du Bhoutan oriental. Depuis l'époque du Shabdrung, Dungsam était reconnue comme étant une des portes du Bhoutan: Shar Dungsamkha.
Jusqu'en 1970, Pémagatshel et Samdrup Jongkhar étaient respectivement appelés Dungsam Khoi Dung et Dungsam Kothri, noms donnés par Sa Sainteté Dudjom Rinpoché.

Pémagatshel est caractérisé par de hautes chaînes de montagnes découpés, de fortes pentes, des vallées étroites et peu de terrain plat. L'altitude du dzongkhag se situe entre 1 000 et 3 500 mètres au-dessus de la mer. Le terrain accidenté et les villages épars rendent l'installation de services publiques à la fois difficile et coûteuse.
Bien qu'il y ait une bonne surface de terre arable et un fort potentiel de développement à certains endroits, le manque de sources d'eau pour l'irrigation et les importants dégâts causés par la faune sont des freins à ce développement.

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